Les fêtes religieuses et culturelles en Israël sont très amusantes. Pourim est comme la version juive d'Halloween et les rues de Tel Aviv sont un spectacle à voir en ce jour de fête.
Yom Kippour est une occasion solennelle qui appelle au jeûne et à la réflexion. Les bureaux des transports et du gouvernement sont au point mort.
Roch Hachana
Les fêtes juives sont observées de manière intensive en Israël, laissant leur empreinte sur divers aspects de la vie nationale du pays. La fête de Rosh Hashanah, le Nouvel An juif, ne fait pas exception. Il est célébré avec le son d'une corne de bélier appelée shofar, un instrument semblable à une trompette dont la signification remonte à des milliers d'années à l'époque biblique.
Au cours de l'événement de deux jours, les Juifs croient que Dieu considère tous les actes de l'humanité de l'année précédente, puis les inscrit dans le Livre de Vie pour l'année à venir. Il est également considéré comme un jour de jugement, la plupart des gens tombant au milieu - pas complètement justes ou totalement mauvais - et ayant donc jusqu'à Yom Kippour pour accomplir l'acte de repentir connu sous le nom de téchouva.
Le nouvel an juif est également célébré avec des aliments ronds tels que le pain challah et les pommes trempées dans du miel, qui symbolisent tous deux la nature cyclique de la fête et le souhait d'une bonne et douce nouvelle année. Il est également de coutume pour les familles juives de manger des grenades, qui sont mûres à cette époque de l'année.
La nouvelle année commence par un service religieux à la synagogue, où le shofar retentit. Le shofar est un cor énorme qui contient 100 notes différentes et peut être soufflé en quatre séries - la première longue sonorité, appelée tekiah; trois sons courts, appelés shevarim; neuf explosions rapides, appelées teruah ; et un souffle final, appelé tekiah gedolah (qui dure environ 10 secondes). Regardez la vidéo ci-dessous pour l'entendre par vous-même.
Les touristes considèrent la location d'une voiture comme l'un des meilleurs moyens de profiter de tout ce qu'Israël a à offrir. La location d'une voiture de classe économique à Eilat coûtera environ 16 euros par jour, à Tel Aviv - environ 18 euros par jour.
Yom Kippour
Connu comme le Jour des Expiations, Yom Kippour est un jour de jeûne, de prière et de réflexion sur son comportement. C'est le point culminant des 10 jours de crainte, qui ont commencé le jour de Roch Hachana et durent au total 25 heures. Pendant ce temps, les Juifs réfléchissent à leur vie, demandent pardon, se rachètent auprès des autres et accomplissent de bonnes actions.
Lorsque le Temple juif était encore debout, c'était le seul jour de l'année où le Grand Prêtre pouvait entrer dans le Saint des Saints. L'implication était que ce jour-là, l'Esprit Divin effacerait tous les péchés commis cette année-là.
De nos jours, les Juifs célèbrent cette fête en assistant à des services religieux, en observant l'abstinence de nourriture et de boisson (sauf pour les médicaments), en n'utilisant pas d'appareils électroniques et, s'ils sont orthodoxes, en portant une robe blanche appelée kittel. Ils s'abstiennent également de travailler et, contrairement à la plupart des fêtes juives, ne conduisent pas. Cela fait monter en flèche la fréquentation de la synagogue et certaines congrégations louent de l'espace supplémentaire pour accueillir la foule.
Les juifs croient que pendant les 10 jours de crainte, D.ieu juge chaque créature et décide qui vivra et qui mourra dans l'année à venir. Pour ceux dont les noms ne sont pas écrits dans le Livre de Vie, c'est à eux de se repentir pendant cette période à travers le rituel connu sous le nom de «techouvah», ou repentir. Pendant le service de Yom Kippour, l'arche est maintenue ouverte et les Juifs prient, souvent à haute voix. La prière finale, Ne'ilah, est accompagnée de quatre séries de sons du shofar : un son long et creux appelé tekiah, trois sons courts appelés shevarim et neuf sons rapides appelés teruah.
Souccot
Sukkot, également connue sous le nom de Fête des Tabernacles ou Fête des Cabanes, commence cinq jours après Yom Kippour et se termine le 23 de Tichri (en Israël, elle dure huit jours). C'est l'une des trois grandes fêtes de pèlerinage et commémore les huttes dans lesquelles les Israélites ont vécu pendant leurs 40 ans dans le désert.
Pendant la semaine de vacances, les Juifs construisent une hutte ou un stand temporaire, appelé soucca. Bien qu'il existe des règles juives concernant la construction d'une soucca, il y a beaucoup de place pour la créativité. De nombreux Juifs choisissent de décorer leur souccot avec des tentures et des décorations colorées. Ils mangent dans leur souccot et y dorment la nuit. Certains juifs invitent même des "invités" spirituels dans leur souccot, connue sous le nom d'ushpizin. Ces invités sont les bibliques Abraham, Isaac, Jacob, Moïse, Aaron, Joseph et David. Chaque nuit, un ushpizin différent entre dans la soucca et a sa propre leçon spirituelle unique à enseigner.
Une célébration majeure de Souccot consiste à agiter ce qu'on appelle les quatre espèces, ou arba minim, qui sont les mitsva d'etrog (un cédrat qui ressemble à un gros citron bosselé), de loulav (feuille de palmier), de hadassim (branches de myrte ), et aravot (branches de saule). Ces quatre plantes sont liées ensemble et tenues dans une main pour représenter la joie devant le Seigneur. Pendant Souccot, ces plantes sont agitées lors d'une cérémonie spéciale au début et à la fin de chaque journée ainsi qu'aux moments de la prière, de la lecture des Écritures et des repas.
Jour de l'Indépendance
Le jour de l'indépendance d'Israël marque le jour de 1948 où David Ben Gourion a proclamé la création officielle de l'État d'Israël. L'événement a marqué la fin du mandat britannique sur la Palestine et l'accomplissement du sionisme politique, un mouvement qui avait été relégué en marge de la vie juive pendant des siècles.
Israël célèbre avec une cérémonie nationale qui comprend des performances et des discours, y compris l'attribution du prix Israël aux personnes qui ont apporté une contribution exceptionnelle à la société. Ensuite, les familles se rendent dans les parcs nationaux du pays et sur les sentiers de randonnée pour des barbecues et des pique-niques. De nombreux lieux de travail sont fermés pour la journée et les écoles organisent des événements spéciaux et des concours, comme un célèbre concours biblique international. La journée voit également un survol spectaculaire d'un avion militaire au-dessus de Tel-Aviv.
Conformément à la tradition, Yom Ha'atzmaut est toujours précédée du Jour commémoratif du pays pour les soldats tombés au combat. Le message est clair : les Israéliens doivent leur indépendance - et même l'existence de l'État - à ceux qui ont tant sacrifié pour cela.
Malgré les temps agités dans lesquels nous vivons, les Israéliens ont intériorisé ce message et se rassemblent dans l'unité pour marquer le Jour de l'Indépendance chaque année. Les Juifs du monde entier adoptent également la fête, la célébrant avec des programmes et des événements dans leurs communautés et synagogues. Certains incluent même une lecture de la Déclaration d'indépendance lors de leurs services de Shabbat. Contrairement aux fêtes largement laïques du monde occidental, le jour de l'indépendance d'Israël est un jour férié et presque tout le monde a un jour de congé.
Jour du Souvenir
Se déroulant fin avril ou début mai, le Jour du souvenir d'Israël (en hébreu : Yom Hazikaron LeHalelei Ma'arkhot Yisrael ul'Nifge'ei Pe'ulot HaEyevah) est la célébration officielle du pays en l'honneur de ses soldats tombés au combat et victimes du terrorisme.. Les Israéliens se souviennent du prix profond payé pour leur liberté en se souvenant de ceux qui sont morts dans la guerre et les attaques terroristes datant de 1860, avant qu'Israël ne devienne une nation.
Dans les heures qui ont suivi la cérémonie, les Israéliens passent du deuil à la célébration alors qu'ils célèbrent le 75e jour de l'indépendance d'Israël, connu sous le nom de Yom Haatsmaut. Beaucoup choisissent de porter l'autocollant spécial Yizkor (ou Yiskor) qui rend hommage à tous les soldats israéliens décédés. C'est une excellente façon de montrer votre soutien aux militaires et à leurs familles.
Que vous soyez américain ou non, il convient de noter que la manière dont cette fête laïque unit une nation profondément divisée est extraordinaire. Un pays qui est au milieu d'une crise politique, comme l'attaque à la voiture bélier de lundi après-midi, a besoin de moments sacrés comme celui-ci pour faire taire la partisanerie et consacrer la mémoire partagée. C'est un témoignage de la force de la tradition juive et de son pouvoir de transformer la division en unité.
Chavouot
Chavouot, également connue sous le nom de fête des semaines ou fête des récoltes, est célébrée le premier jour et la première nuit du mois hébreu de Sivan (25-27 mai 2023). C'est le moment de célébrer que D.ieu a donné la Torah au peuple juif il y a plus de 3000 ans au mont Sinaï. C'est aussi le moment de se souvenir et de se réengager à chérir et à obéir à la loi de Dieu.
Comme la Pâque, c'est une fête d'une grande importance car elle marque la transition de la libération physique à la rédemption spirituelle et à l'acceptation de la Loi de Dieu. Mais contrairement à la Pâque juive, elle est également marquée par la lecture du Livre de Ruth, une histoire qui a une signification particulière pour les Juifs par choix, car elle raconte l'histoire d'une femme moabite qui choisit de rejoindre sa belle-mère juive, Naomi., et vivre en Israël au lieu de dans le pays étranger de Moab.
En plus du Livre de Ruth, la tradition juive a imprégné cette fête agricole d'une signification religieuse en l'associant au don de la Torah au mont Sinaï, qui a eu lieu le même jour 50 jours après la Pâque.
Ainsi, il est de coutume de s'abstenir de travailler, de veiller toute la nuit pour étudier la Torah et d'écouter la lecture des Dix Commandements à la synagogue ce jour-là. Il est également de coutume de manger des produits laitiers, un rappel de l'importance de conserver, de chérir et de respecter la loi de Dieu. C'est aussi l'occasion de se livrer à des batailles d'eau entre amis. C'est parce que la Torah est souvent décrite comme "assoiffée", tout comme l'eau.