Die religiösen und kulturellen Feiertage in Israel machen viel Spaß. Purim ist wie die jüdische Version von Halloween und die Straßen von Tel Aviv sind an diesem Festtag ein unvergesslicher Anblick.

Jom Kippur ist ein feierlicher Anlass, der zum Fasten und Nachdenken einlädt. Transportwesen und Regierungsbehörden stehen still.

Rosch Haschana

Jüdische Feste werden in Israel intensiv begangen und prägen verschiedene Aspekte des nationalen Lebens des Landes. Der Feiertag Rosch Haschana, das jüdische Neujahr, bildet da keine Ausnahme. Es wird mit dem Erklingen eines Widderhorns namens Schofar gefeiert, einem trompetenähnlichen Instrument, dessen Bedeutung Jahrtausende bis in biblische Zeiten zurückreicht.

Während der zweitägigen Veranstaltung glauben Juden, dass Gott alle Taten der Menschheit des vergangenen Jahres berücksichtigt und sie dann in das Buch des Lebens für das kommende Jahr einträgt. Es gilt auch als Tag des Jüngsten Gerichts, an dem die meisten Menschen in die Mitte fallen – nicht ganz gerecht oder völlig böse – und daher bis Jom Kippur Zeit haben, den als Teschuwa bekannten Akt der Reue zu vollbringen.

Das jüdische Neujahr wird auch mit runden Speisen wie Challah-Brot und in Honig getauchten Äpfeln gefeiert, die beide den zyklischen Charakter des Feiertags und den Wunsch nach einem guten und süßen neuen Jahr symbolisieren. Außerdem ist es in jüdischen Familien Brauch, Granatäpfel zu essen, die zu dieser Jahreszeit reif sind.

Das neue Jahr beginnt mit einem Gottesdienst in der Synagoge, bei dem das Schofar erklingt. Das Schofar ist ein riesiges Horn, das 100 verschiedene Töne enthält und in vier Sätzen geblasen werden kann: der erste lange Ton, genannt Tekiah; drei kurze Töne, Shevarim genannt; neun schnelle Explosionen, Teruah genannt; und eine letzte Explosion, genannt Tekiah Gedolah (die etwa 10 Sekunden dauert). Sehen Sie sich das Video unten an, um es selbst zu hören.

Touristen betrachten das Mieten eines Autos als eine der besten Möglichkeiten, alles zu genießen, was Israel zu bieten hat. Die Anmietung eines Economy-Class-Autos kostet in Eilat etwa 16 Euro pro Tag, in Tel Aviv etwa 18 Euro pro Tag.

Jom Kippur

Jom Kippur, bekannt als Versöhnungstag, ist ein Tag des Fastens, des Gebets und der Reflexion über das eigene Verhalten. Es ist der Höhepunkt der 10 Tage der Ehrfurcht, die an Rosch Haschana begannen und insgesamt 25 Stunden dauern. Während dieser Zeit denken Juden über ihr Leben nach, bitten um Vergebung, leisten Wiedergutmachung bei anderen und vollbringen gute Taten.

Als der jüdische Tempel noch stand, war dies der einzige Tag im Jahr, an dem der Hohepriester das Allerheiligste betreten konnte. Die Implikation war, dass der göttliche Geist an diesem Tag alle in diesem Jahr begangenen Sünden auslöschen würde.

Heutzutage feiern Juden diesen Feiertag, indem sie Gottesdienste besuchen, auf Essen und Trinken (mit Ausnahme von Medikamenten) verzichten, keine elektronischen Geräte benutzen und, wenn sie orthodox sind, ein weißes Gewand namens Kittel tragen. Sie verzichten auch auf die Arbeit und fahren im Gegensatz zu den meisten jüdischen Feiertagen kein Auto. Dies führt zu einem rasanten Anstieg der Synagogenbesuche und einige Gemeinden vermieten zusätzliche Räume, um die Menschenmengen unterzubringen.

Die Juden glauben, dass Gott während der 10 Tage der Ehrfurcht jedes Geschöpf richtet und entscheidet, wer im kommenden Jahr leben und wer sterben wird. Für diejenigen, deren Namen nicht im Buch des Lebens verzeichnet sind, liegt es an ihnen, in dieser Zeit durch das Ritual, das als „Teshuvah“ oder Reue bekannt ist, Buße zu tun. Während des Jom-Kippur-Gottesdienstes bleibt die Bundeslade offen und die Juden beten oft laut. Das letzte Gebet, Ne'ilah, wird von vier Sätzen Schofarstößen begleitet – einem langen, hohlen Stoß namens Tekiah, drei kurzen Stößen namens Shevarim und neun schnellen Stößen namens Teruah.

Sukkot

Sukkot, auch Laubhüttenfest oder Laubhüttenfest genannt, beginnt fünf Tage nach Jom Kippur und endet am 23. Tischrei (in Israel dauert es acht Tage). Es ist eines von drei großen Pilgerfesten und erinnert an die Hütten, in denen die Israeliten während ihrer 40 Jahre in der Wüste lebten.

Während der einwöchigen Feiertage bauen Juden eine provisorische Hütte oder Bude, eine sogenannte Laubhütte. Obwohl es jüdische Regeln für den Bau einer Laubhütte gibt, gibt es viel Raum für Kreativität. Viele Juden schmücken ihren Sukkot mit farbenfrohen Vorhängen und Dekorationen. Sie essen in ihrem Sukkot und schlafen darin nachts. Einige Juden laden sogar spirituelle „Gäste“ in ihre Sukkot ein, die als Ushpizin bekannt sind. Diese Gäste sind der biblische Abraham, Isaak, Jakob, Moses, Aaron, Joseph und David. Jede Nacht betritt ein anderer Ushpizin die Sukkah und hat seine eigene, einzigartige spirituelle Lektion zu erteilen.

Ein wichtiger Feiertag von Sukkot ist das Winken der sogenannten Vier Arten oder Arba Minim, das sind die Mizwa von Etrog (einer Zitronenfrucht, die wie eine große holprige Zitrone aussieht), Lulav (Palmwedel) und Hadassim (Myrtenzweige). ) und Aravot (Weidenzweige). Diese vier Pflanzen werden zusammengebunden und in einer Hand gehalten, um die Freude vor dem Herrn darzustellen. Während Sukkot werden diese Pflanzen in einer besonderen Zeremonie zu Beginn und am Ende jedes Tages sowie zu den Zeiten des Gebets, der Schriftlesung und der Mahlzeiten geschwenkt.

Unabhängigkeitstag

Israels Unabhängigkeitstag markiert den Tag im Jahr 1948, an dem David Ben-Gurion die formelle Gründung des Staates Israel verkündete. Das Ereignis markierte das Ende des britischen Mandats über Palästina und die Erfüllung des politischen Zionismus, einer Bewegung, die jahrhundertelang an den Rand des jüdischen Lebens verbannt worden war.

Israel feiert das mit einer nationalen Zeremonie, die Auftritte und Reden umfasst, darunter die Verleihung des Israel-Preises an Menschen, die einen herausragenden Beitrag zur Gesellschaft geleistet haben. Anschließend begeben sich die Familien zum Grillen und Picknicken in die Nationalparks und auf die Wanderwege des Landes. Viele Arbeitsplätze sind tagsüber geschlossen und Schulen veranstalten besondere Veranstaltungen und Wettbewerbe, wie zum Beispiel den berühmten Internationalen Bibelwettbewerb. An diesem Tag fliegt auch ein spektakuläres Militärflugzeug über Tel Aviv vorbei.

Traditionsgemäß geht dem Yom Ha'atzmaut stets der Gedenktag des Landes für gefallene Soldaten voraus. Die Botschaft ist klar: Die Israelis verdanken ihre Unabhängigkeit – und sogar die Existenz des Staates – denen, die so viel dafür geopfert haben.

Trotz der unruhigen Zeiten, in denen wir leben, haben die Israelis diese Botschaft verinnerlicht und kommen jedes Jahr in Einheit zusammen, um den Unabhängigkeitstag zu begehen. Auch Juden auf der ganzen Welt begrüßen den Feiertag und feiern ihn mit Programmen und Veranstaltungen in ihren Gemeinden und Synagogen. Einige bieten sogar eine Lesung aus der Unabhängigkeitserklärung in ihren Gottesdiensten am Schabbat an. Im Gegensatz zu den weitgehend säkularen Feiertagen der westlichen Welt ist der israelische Unabhängigkeitstag ein formeller Feiertag und fast jeder hat den Tag frei.

Gedenktag

Der Gedenktag Israels (auf Hebräisch: Yom Hazikaron LeHalelei Ma'arkhot Yisrael ul'Nifge'ei Pe'ulot HaEyevah) findet entweder Ende April oder Anfang Mai statt und ist die offizielle Feier des Landes zu Ehren seiner gefallenen Soldaten und Opfer des Terrorismus. Die Israelis werden an den hohen Preis erinnert, den sie für ihre Freiheit gezahlt haben, wenn sie an diejenigen denken, die in Kriegen und Terroranschlägen aus dem Jahr 1860 ums Leben kamen, bevor Israel eine Nation wurde.

In den Stunden nach der Zeremonie wechseln die Israelis vom Trauern zum Feiern, während sie den 75. Unabhängigkeitstag Israels feiern, der als Yom Haatzmaut bekannt ist. Viele entscheiden sich dafür, den speziellen Yizkor- (oder Yiskor-)Aufkleber zu tragen, der alle verstorbenen israelischen Soldaten ehrt. Dies ist eine großartige Möglichkeit, Ihre Unterstützung für das Militär und seine Familien zu zeigen.

Ob Sie Amerikaner sind oder nicht, es ist erwähnenswert, dass die Art und Weise, wie dieser weltliche Feiertag eine zutiefst gespaltene Nation vereint, außergewöhnlich ist. Ein Land, das sich mitten in einer politischen Krise befindet, wie zum Beispiel dem Autoanschlag am Montagnachmittag, braucht heilige Momente wie diesen, um Parteilichkeit zum Schweigen zu bringen und die gemeinsame Erinnerung zu weihen. Es ist ein Beweis für die Stärke der jüdischen Tradition und ihre Fähigkeit, Zerstrittenheit in Einheit zu verwandeln.

Schawuot

Schawuot, auch als Wochenfest oder Erntefest bekannt, wird am ersten Tag und in der ersten Nacht des hebräischen Monats Sivan (25.–27. Mai 2023) gefeiert. Es ist eine Zeit zu feiern, dass Gott dem jüdischen Volk vor über 3000 Jahren auf dem Berg Sinai die Thora geschenkt hat. Es ist auch eine Zeit, sich daran zu erinnern und sich erneut zu verpflichten, Gottes Gesetz zu schätzen und ihm zu gehorchen.

Wie Pessach ist es ein Feiertag von großer Bedeutung, da er den Übergang von der körperlichen Befreiung zur spirituellen Erlösung und Annahme des Gesetzes Gottes markiert. Aber im Gegensatz zum Pessachfest steht hier auch die Lektüre des Buches Ruth im Mittelpunkt – eine Geschichte, die für Wahljuden von besonderer Bedeutung ist, weil sie die Geschichte einer Moabiterin erzählt, die sich dazu entschließt, sich ihrer jüdischen Schwiegermutter Noomi anzuschließen und lebe in Israel statt im fremden Land Moab.

Zusätzlich zum Buch Ruth hat die jüdische Tradition diesem landwirtschaftlichen Fest eine religiöse Bedeutung verliehen, indem sie es mit der Übergabe der Tora am Berg Sinai in Verbindung gebracht hat, die am selben Tag, 50 Tage nach dem Pessach, stattfand.

Daher ist es üblich, an diesem Tag der Arbeit fernzubleiben, die ganze Nacht wach zu bleiben, um die Thora zu studieren und der Lesung der Zehn Gebote in der Synagoge zuzuhören. Es ist auch üblich, Milchprodukte zu sich zu nehmen – eine Erinnerung daran, wie wichtig es ist, Gottes Gesetz zu bewahren, zu schätzen und zu respektieren. Es ist auch eine Zeit, Wasserschlachten mit Freunden zu genießen. Dies liegt daran, dass die Tora oft als „durstig“ beschrieben wird, genau wie Wasser.